22 марта 2025 года, в канун Недели 3-й Великого поста, именуемой Крестопоклонной, священнослужители Свято-Симеоновского кафедрального собора во главе с ключарем протоиереем Владимиром Маничевым совершили всенощное бдение в главном храме Челябинской епархии. Отцу Владимиру сослужили клирики Свято-Симеоновского собора: иереи Андрей Григорьев и Валерий Кузьмин, иеромонахи Даниил (Колесников) и Иосиф (Реутов), диаконы Вячеслав Дьяков и Сергий Суравлев.
За Богослужением был прочитан отрывок из Евангелия от Луки (Лк.24:36-53), в котором рассказывается о том, как воскресший Господь Иисус Христос, явившись ученикам, удостоверил их в том, что это истинно Он, ел с ними печеную рыбу и сотовый мед. Он отверз им ум к уразумению писаний и домостроительства Спасения человечества. Господь повелевает ученикам оставаться в Иерусалиме, доколе они не облекутся силою свыше. Потом Иисус Христос вывел учеников из города до Вифании, благословил их и вознесся на небо. Ученики же возвратились в Иерусалим с великою радостью и пребывали в храме, прославляя и благословляя Бога.
Полиелей и чтение Евангелия, по традиции, совершались в алтаре. На утрене, после великого славословия, на середину храма был вынесен Крест Господень, которому совершилось поклонение. При поклонении пелся тропарь Креста: «Кресту Твоему покланяемся, Владыко, и святое воскресение Твое славим». Этот тропарь поется и на Литургии вместо Трисвятого. Церковь выставляет в середине Четыредесятницы верующим Крест для того, чтобы напоминанием о страданиях и смерти Господней воодушевить и укрепить постящихся к продолжению подвига поста.
Иерей Андрей Григорьев помазал верующих освященным елеем.
По какой причине третья Неделя Великого поста именуется Крестопоклонной, хорошо объясняет Синаксарь Постной Триоди: «Так как во время сорокадневного поста и мы некоторым образом распинаемся, умерщвляя страсти, и ощущаем горечь, унывая и изнемогая, то полагается перед нами Честной и Животворящий Крест, как прохлаждающий и укрепляющий нас, напоминающий нам о страданиях Господа нашего Иисус Христа и утешающий: если Бог наш распялся ради нас, то сколько же нам подобает делать ради Него».
Неделю эту еще называют «Средопостною» или «Средокрестною», так как она знаменует середину Святой Четыредесятницы.
Пресс-служба Свято-Симеоновского кафедрального собора
(17)