История одного уральского храма

«Едет поезд по Уралу»
Анжела Усманова

4 декабря престольный праздник отметил один из уникальных храмов не только Урала, но и всей России. Это храм в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии, расположенный в городе Миньяре (Челябинская митрополия, Златоустовская епархия). Этому храму совсем скоро исполнится 100 лет. Предлагаем вам ознакомиться с его историей.

Церковь возведена по инициативе Ирины Ивановны Бекетовой, дочери симбирского купца Ивана Семёновича Мясникова, основателя и совладельца Миньярского железоделательного завода. Автор проекта Малютин Е. Г. продолжил в этой работе индивидуальный стиль известного архитектора Казакова М. Ф.

Церковь строилась из красного кирпича в низине, окруженной высокими горами, на «стрелке», месте слияния реки Миньяр и реки Сим, на самом берегу. Своими размерами (44 метров в длине, 21,5 метром в ширине), монументальностью форм она под стать могучей уральской природе.

Церковь имеет трехчастную продольно-осевую комбинацию и состоит из храмовой части — ротонды, трапезной и колокольни. Строительство ротонды начато в 1797 году, затем строились трапезная и колокольня, в которой находились 5 колоколов: 4 малых и 1 большой — «Благовест». В 1819 году церковь была полностью построена и освящена. Иконостас выполнялся в 1822-1837 гг. Миньярскую церковь можно отнести к самым интересным памятникам русского классицизма. Единственная в своем роде, наряду с Илекской церковью на Урале.

С мая 1929 года богослужения в церкви были прекращены. На протяжении последующих 50-ти с лишним лет здание использовалось сначала под школу ФЗО, затем под заводской «Клуб металлургов». В клубе находились различные кружки, спортивные секции и кинотеатр. Этот кинотеатр был единственным в городе, пока в середине 60-х годов не появился широкоэкранный кинотеатр «Юность». В 1960 году на центральной площади году был построен просторный Дворец культуры «Металлург», в который переместилась вся культурная жизнь города. А кинозал в бывшей церкви работал до конца 70-х годов как кинотеатр повторного фильма. В 80-х годах здание было заколочено и заброшено.

С 1991 года, после ремонта части трапезной, в приделе Николая Чудотворца стали проводиться церковные службы. В настоящее время реставрация храма продолжается.

 

Вот, что писала о храме газета «Аргументы и факты»:

«Село Илек и город Миньяр: два круглых храма

Эту архитектурную редкость можно встретить только в Ашинском районе. Церковь Сретения Господня в селе Илек и церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы в Миньяре — две сохранившиеся в нашем регионе ротондальные церкви, образец архитектуры классицизма XVIII-XIX веков, памятники культуры федерального значения. Введенская церковь — одна из красивейших на Урале. Она расположена в живописном месте, на возвышении северной части города Миньяра, на берегу заводского пруда у подножия холма. Практически завершена реставрация храма, он близок к своему первоначальному облику».

Использованы материалы с сайта: http://vvdtenie.cerkov.ru/istoriya/

 Фотографии: сайт http://sobory.ru/article/?object=08808;

Анжела Усманова.

(26)

Какой красивый наш храм! В любое время года…

(11)

Житие святой великомученицы Екатерины, написанное святителем Димитрием Ростовским

ЖИТИЕ И СТРАДАНИЯ

СВЯТОЙ ВЕЛИКОМУЧЕНИЦЫ

ЕКАТЕРИНЫ

Святая великомученица Екатерина. Древняя икона из Синайского монастыря

В царствование нечестивого императора римского Максимина в городе Александрии жила девица по имени Екатерина, происходившая из царского рода. Она была замечательно красива и славилась своею премудростью. Уже к восемнадцати годам Екатерина в совершенстве изучила творения всех знаменитых языческих писателей и древних стихотворцев и философов: Гомера, Вергилия, Аристотеля, Платона и других. Екатерина не только хорошо знала сочинения мудрецов древности, но она изучала также сочинения знаменитейших врачей, таких, например, как Асклепий, Гиппократ и Галин; кроме того, она научилась всему ораторскому и диалектическому искусству и знала многие языки и наречия, так что все дивились ее учености и познаниям.

Многие богатые и знатные люди сватались за нее и с этой целью приходили к ее матери, тайной христианке, скрывавшей свою веру по причине жестокого гонения, воздвигнутого в то время на верующих Максимином. Родственники и мать часто советовали Екатерине выйти замуж, чтобы царское наследие ее отца не перешло в руки кому-либо чужому, через что они лишились бы окончательно сего наследия. Но мудрая отроковица твердо решила в своем сердце сохранить на всю жизнь чистоту девства и крайне не хотела замужества. Когда же родные Екатерины начали усиленно уговаривать ее вступить в брак, она сказала им:

— Если вы хотите, чтобы я вышла замуж, то найдите мне такого юношу, который обладал бы теми четырьмя дарованиями, которыми я, как вы знаете, превосхожу всех прочих девиц, и тогда я соглашусь избрать его в супруги. Итак, поищите повсюду, не найдете ли такого юноши, который был бы подобен мне по знатности рода, по богатству, по красоте и по мудрости; всякий же юноша, не имеющий хотя бы одного из этих дарований, не достоин меня, и я не желаю быть его женой.

Домашние Екатерины, видя, что едва ли возможно найти такого юношу, заметили ей, что царские сыновья и другие знатные искатели ее руки могут сделаться только благороднее и богаче, если вступят с ней в брак, но по красоте и по мудрости никто с ней не сможет сравниться. А Екатерина говорила им на это:

— Я хочу иметь женихом своим не иного, как только равного мне по учёности.

Видя непреклонность своей дочери, мать решилась испытать ещё одно средство. Она прибегла к совету своего духовного отца, человека благочестивого и святого, который жил в сокровенном месте за городом. Она взяла с собой Екатерину и пошла с ней к этому праведному мужу. Старец, увидев прекрасную отроковицу и услышав ее мудрые, хотя и скромные речи, возымел намерение научить ее познанию Христа, Царя небесного.

— Знаю я, — сказал он ей, — одного чудного Юношу, Который несравненно превосходит тебя во всех твоих дарованиях. Красота Его светлее солнечного света; премудрость Его управляет всеми чувственными и духовными созданиями; богатство Его сокровищ распространено по всему миру и никогда не уменьшается, но, по мере раздаяния, все более и более увеличивается; а высота Его рода неизреченна и непостижима. Во всем мире нет подобного Ему.

Внимая словам старца, Екатерина подумала, что он говорит ей о каком-нибудь земном князе, — она смутилась, изменилась в лице и спросила старца — правда ли все то, что он ей говорит?

Он отвечал, что все это правда, и прибавил, что тот Юноша обладает еще другими, большими дарованиями, которых невозможно и перечислить. Екатерина спросила:

— Чей же сын восхваляемый тобою Юноша?

Старец ответил ей:

— Он не имеет отца на земле, но родился неизреченно и сверхъестественно от одной честнейшей родом Пресвятой и Пречистой Девы. Она сподобилась родить такого Сына за Свою величайшую чистоту и святость; Она вознесена выше небес, где Ей поклоняются все святые ангелы как Царице неба и земли.

Екатерина спросила старца:

— Возможно ли мне видеть Юношу, о котором ты сообщаешь так много чудесного?

— Если ты сделаешь то, что я скажу тебе, — ответил ей старец, — то сподобишься увидеть пресветлое Лицо Его. Екатерина сказала ему:

— Вижу я, что ты человек разумный и старец почтенный, и потому верю, что ты говоришь правду. Я готова исполнить все, что ты повелишь мне, только бы увидеть мне Того, Кого ты так восхваляешь.

Тогда старец дал ей икону Пресвятой Богородицы, держащей в Своих объятиях Божественного Младенца, и сказал ей:

— Вот изображение Девы и Матери Того, о Котором я сообщил тебе так много чудесного. Возьми это изображение к себе домой и, затворив двери комнаты твоей, с благоговением вознеси усердную молитву к Деве, имя Которой — Мария; умоли Ее, чтобы Она благоволила показать тебе Сына Своего. Я уверен, что, если ты с верой Ей о том помолишься, Она услышит тебя и сподобит увидеть Того, к Которому стремится душа твоя.

Тогда отроковица Екатерина, взяв святую икону, возвратилась домой и ночью, уединившись в комнате своей, начала молиться так, как научил ее старец. Во время продолжительной молитвы Екатерина уснула от утомления и узрела в видении Царицу Небесную в том виде, как Она изображена была на иконе вместе со святым Младенцем, окруженным лучезарным сиянием. Екатерина не могла видеть лика Его, ибо Он отвратил его от нее и обратил его к Матери Своей. Стараясь увидеть Его, Екатерина зашла с другой стороны, но Христос опять отвернулся от нее. Это повторилось три раза. После того Екатерина услышала, что Богоматерь сказала Сыну Своему:

— Воззри, Чадо мое, на рабу Твою Екатерину, как она прекрасна и добра.

А Богомладенец ответил Ей:

— Нет, эта отроковица весьма помрачена и так безобразна, что Я не могу смотреть на нее.

Тогда Пресвятая Богородица опять сказала Господу:

— Разве эта девица не мудрее всех философов? Разве она не превосходит своим богатством и знатностью рода всех девиц?

Но Христос отвечал ей:

— Опять скажу Тебе, Матерь Моя, что эта девица безумна, бедна и худородна, и Я до тех пор не буду взирать на нее, пока она не оставит своего нечестия.

На это Преблагословенная Матерь Господа сказала Ему:

— Молю Тебя, сладчайшее Чадо Мое, не презри создания Твоего, но вразуми ее и научи, что ей нужно делать, дабы насладиться славой Твоей и узреть Твое пресветлое и превожделенное Лицо, на Которое и ангелы взирать не смеют.

Тогда Христос отвечал:

— Пусть идет она к тому старцу, который дал ей икону, и пусть сделает то, что повелит он ей, и тогда она узрит Меня и обретет благодать предо Мною.

Увидев и услышав это, Екатерина пробудилась ото сна и дивилась тому видению. Когда наступило утро, она пошла с немногими рабынями своими к святому старцу и, припав со слезами к ногам его, поведала ему о своем видении и умоляла его сказать, что ей нужно делать, дабы узреть желаемого ею Жениха-Христа.

Преподобный старец подробно научил ее всем тайнам истинной веры христианской, начиная от сотворения мира и создания праотца Адама и до Второго пришествия на землю Владыки Христа, а также поведал ей о неизреченной райской славе праведников и о многоболезненных бесконечных мучениях грешников. Как девица премудрая, жаждавшая истины и спасения, Екатерина уразумела вскоре все христианское учение, уверовала от всего сердца в Иисуса Христа и приняла от старца святое крещение. После того старец заповедал ей снова помолиться со многим усердием к Пречистой Богородице, чтобы Она еще раз явилась ей, как в первую ночь.

Таким образом, оставив одежды ветхого человека и облекшись в одежду обновления духа, Екатерина возвратилась в дом свой и всю ночь провела в слезной молитве, пока не заснула. И вот снова видит она Царицу Небесную с Божественным Младенцем на руках. Младенец взирал на Екатерину с великой благостью и кротостью. Богоматерь спросила Сына Своего:

— Угодна ли Тебе, Сын Мой, эта девица? Господь ответил Пречистой Матери Своей:

— Весьма угодна, ибо теперь она прекрасна и славна, а не безобразна и бесчестна, как прежде; ныне она богата и премудра, а не бедна, какой была сначала; ныне Я возлюбил ее, и так она угодна Мне, что Я хочу обручить ее Себе в нетленную невесту.

Тогда Екатерина пала на землю и воскликнула:

— Недостойна я, преславный Владыка, увидеть Царствие Твое, но сподоби меня быть хотя бы с рабами Твоими.

В это время Пресвятая Богородица взяла правую руку отроковицы и сказала Сыну Своему:

— Дай ей, Чадо Мое, обручальный перстень в знак Твоего обручения с нею, уневести ее Себе, дабы сподобить ее Царствия Своего.

Тогда Владыка Христос дал прекраснейший перстень Екатерине и сказал:

— Вот, Я ныне избираю тебя Моею невестой, нетленной и вечной. Итак, сохрани с великим тщанием этот союз ненарушимо и не избирай себе никакого земного жениха.

После этих слов Христа видение окончилось. Отроковица пробудилась и ясно увидела на правой руке своей чудный перстень. Она почувствовала в сердце своем такое веселие и такую радость, что с того часа сердце ее предалось совершенно Божественной любви. И такая произошла в ней великая перемена, что она уже не помышляла более ни о чем земном, но только непрестанно днем и ночью размышляла о своем возлюбленном Женихе, и Его одного желала, и о Нем одном поучалась наяву и во сне. Читать далее

(22)

Состоялась очередная поездка в дом ветеранов

6 декабря руководитель социального отдела Свято-Симеоновского кафедрального собора протоиерей Ярослав Мишустин причастил в социальном доме ветеранов 11 человек. Накануне волонтёры помогали бабушкам и дедушкам молитвенно подготовиться к таинству причастия.

Батюшка поздравил всех с началом Рождественского поста, который помогает духовно подготовиться к Рождеству Христову. Отец Ярослав посещает дом ветеранов каждый многодневный пост, в родительские субботы, по большим праздникам. Он пожелал тем, кто в этот день причастился, не ограничиваться этим, а если позволяет здоровье, то стараться посещать храм. Также батюшка пожелал ветеранам помощи Божией в жизни, в трудах, в тяготах житейских и напомнил, что с Богом, с верой всё можно преодолеть и даже в старости быть счастливым.

Пресс-служба Свято-Симеоновского кафедрального собора

(6)

Введение во храм Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии

В Свято-Симеоновском кафедральном соборе прошли праздничные богослужения в честь двунадесятого праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы. Их возглавил ключарь собора протоиерей Владимир Маничев. Ему сослужили клирики храма.

Праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы был установлен только после XIV века, позднее других двунадесятых праздников. В основу праздника легло событие, не упоминаемое в канонических Евангелиях и известное из Предания.

Родители Девы Марии, праведные Иоаким и Анна, дали обет, что, если у них родится ребёнок, они посвятят его на служение Богу. И они выполнили своё обещание, когда Пречистой Марии исполнилось три года. Собрались родственники, гости, Марию одели в лучшие одежды и со свечами и пением священных песней привели Её в Иерусалимский храм. Чтобы зайти в храм, нужно было подняться по лестнице в пятнадцать ступеней. Мария была ещё младенцем, но быстро и легко взошла по ним Сама. Её встретил первосвященник, который по внушению свыше ввёл Пречистую Деву во Святое святых. В это место в храме мог заходить только первосвященник один раз в год.

Пресвятая Дева осталась жить при храме. Её воспитывали в благочестии и любви к Богу. Она много молилась, читала Священное Писание, занималась рукоделием. Так прожила Пресвятая Мария около одиннадцати лет.

 

В конце праздничной Литургии иерей Димитрий Киряков прочитал «Послание Освященного Архиерейского Собора клиру, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви». Напомним, что с 29 ноября по 4 декабря в Москве прошёл Архиерейский собор.

 

Пресс-служба Свято-Симеоновского кафедрального собора

(27)

Филька едет в Бродокалмак

10 декабря молодёжный православный театр «Белая птица» выступит со спектаклем «Филька» в селе Бродокалмак (Красноармейский район, Челябинская область). «Филька» полюбился уже многим.  Актёры театра выступали с ним в Санкт-Петербурге, Кургане, Каслях, в сёлах Чернавское, Шабурово, Огнёво, Шигаево, Береговое, показывали его на различных фестивалях и на миссионерском крестном ходе.

Проникновенная история, которая не оставляет равнодушным никого.

Приглашаются все желающие.

(20)